佈施而後悔,因果會改變一個人的個性,變吝嗇,這是甚麼道理,有沒有人可以講得更清楚一點呢?這跟累世的習氣又不同?他是因為後悔而變吝嗇,捨不得佈施才墮地獄,那就是一念天堂一念地獄嗎?一個後悔念頭而已這不是很嚴格嗎?
大富長者投生地獄——阿含經
往昔佛陀在世時，舍衛城中有一長者名叫婆提，他的財產無量，金銀不可稱計。其家雖然富欲，但卻吝嗇的守護這些財產而捨不得吃用，自己的穿著和飲食都極為粗陋。他的財產既不給妻子和家人享用，也不分給奴婢、僕從、朋友和認識的人，也不布施給沙門、婆羅門等。而且還升起邪見，斷了善根。
他在命終之後，也因為沒有子息，因此所有財寶都要盡沒入官。當時波斯匿王親自前往收納財產，清理完畢後順路來到佛陀的住所後對白佛言：「婆提長者，今日命終之後投生何處？」
佛告大王曰：「婆提長者，因為舊福已盡，又沒有新的福業，而且又起邪見斷於善根，命終之後已投生在啼哭地獄。」
波斯匿王聞佛所說，涕泣縱橫滿面，而白佛言：「婆提長者，過去造作什麼福業而生在富家？又作什麼惡業而不得享用如此極富之樂？」
佛告王曰：「過去久遠劫時有個迦葉佛入涅槃後，當時此長者生在舍衛國作一個田家子，當時有個辟支佛來到他家乞食，當時此長者就布施飲食給這個辟支佛，此辟支佛得到飲食後飛空而去，當時此長者見已作是誓願，願以此善根，使我生生世世所生之處，不墮三塗常多財寶。但是此長者布施後，又生後悔心，我的飲食應當給奴僕，不應給這個禿頭沙門！」
佛告王曰：「婆提長者由於過去施辟支佛食物的發願功德，故所生之處常多財寶無所缺少，但因其布施後又生後悔，故所生之處雖然富貴，但卻不享用極富之樂。由於他的吝惜守護而不享用，又不施與妻子家人，也不布施給朋友和認識的人，或布施給沙門婆羅門等，因而死後墮落惡道受苦。是故，有智慧的人，聽聞此因緣後，若有財物應當布施不要吝嗇。布施時誠心的親自奉送，布施後要歡喜而莫後悔，如此布施才能得到無量無邊的大果報啊！」
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